Amha-tumha-ntu-rāja-brahm’-atta-sakha-satthu-pitādihi smā nā ’va

1. Mayā = amha + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); “amha” junto con la inflexión se sustituye por “mayā” (§145)).
2. Tayā = tumha + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); “tumha” junto con la inflexión se sustituye por “tayā” (§145)).
3. Guṇavatā = guṇavantu + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); “ntu” junto con la inflexión se sustituye por ‘tā’ (§127)).
4. Raññā = rāja + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); “rāja” junto con la inflexión se sustituye por “raññā” (§137)).
5. Brahmunā = brahma + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); ‘a’ de “brahma” se convierte en ‘u’ (§198)).
6. Attanā = atta + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); véase también §214).
7. Sakhinā = sakha + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); ‘a’ de “sakha” se sustituye por ‘i’ (§194)).
8. Satthārā = satthu + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); ‘u’ de “satthu” se convierte en ‘āra’ (§200); ‘nā’ se sustituye por ‘ā’ (§207); ‘a’ se elide (§83)).
9. Pitarā = pitu + smā (‘smā’ se debe considerar como ‘nā’ (§270); ‘u’ de “pitu” se convierte en ‘āra’ (§200); ‘nā’ se sustituye por ‘ā’ (§207); ‘ā’ de “āra” se acorta (§209); ‘a’ se elide (§83)).
10. Mātarā, Bhātarā, Dhītarā: [como pitarā].
11. Kattārā, Vattārā: [como satthārā].

¿Cuál es la finalidad de decir “tras estos”? [Este sutta no se aplica cuando no son estos, como en:] Purisā.