Saralopo ’mādesa-paccayādimhi saralope tu pakati

1. Purisaṃ = purisa + aṃ (por ‘aṃ’, hay elisión de la vocal ‘a’ de “purisa” (§83); ‘a’ de ‘aṃ’ no cambia (§83)).
2. Pāpiyo = pāpa + iya (‘a’ de “pāpa” se elide (§83); ‘i’ de ‘iya’ no cambia (§83)).

¿Cuál es la finalidad de decir “cuando [siguen] ‘aṃ’, una sustitución, un sufijo, etc.”? [Este sutta no se aplica cuando eso no ocurre, como en] “Appamādo amataṃ padaṃ”.

¿Cuál es la finalidad de decir “cuando hay elisión de la vocal”? [Este sutta no se aplica cuando no hay vocal que elidir, como en] purisassa, daṇḍinaṃ.

‘Tu’ sirve para impedir la aplicación de esta regla en “bhikkhunī”, “gahapatānī”.

1. Bhikkhunī = bhikkhu + inī (aquí ‘i’ de ‘inī’ se elide (§13)).
2. Gahapatānī = gahapati + inī (‘i’ de ‘pati’ se sustituye por ‘a’ (§91); ‘i’ de ‘inī’ se elide (§13); ‘a’ se convierte en ‘ā’ (§16)).

Tomando de nuevo “pakati”, también hay combinación eufónica: seyyo, seṭṭho, jeyyo, jeṭṭho.