Yo ’dhāro tam okāsaṃ

Aquí, primero, (1) lo que se difunde (byāpika):

1. Jalesu khīraṃ tiṭṭhati (la leche existe en las aguas), tilesu telaṃ (el aceite, en el sésamo), ucchūsu raso (el jugo, en las cañas de azúcar).

(2) Contacto estrecho (opasilesika):

1. Pariyaṅke rājā seti (el rey yace en el lecho).
2. Āsane upaviṭṭho saṃgho (el Sangha está sentado en el asiento).

(3) Dominio (vesayika):

1. Bhūmīsu manussā caranti (los humanos caminan sobre la tierra).
2. Antalikkhe vāyū vāyanti (los vientos soplan en el cielo).
3. Ākāse sakuṇā pakkhandanti (los pájaros vuelan en el espacio).

(4) Cercanía (sāmīpika):

1. Vane hatthino caranti (los elefantes deambulan cerca del bosque).
2. Gaṅgāyaṃ ghoso tiṭṭhati (la aldea de los vaqueros está cerca del Ganges).
3. Vaje gāvo duhanti (ordeñan las vacas cerca del establo).
4. Sāvatthiyaṃ viharati Jetavane ([el Bienaventurado] reside cerca de Sāvatthī, en el Parque de Jeta).

¿Cuál es la utilidad del nombre “okāsa” (locativo)? Para el uso del nombre “okāsa” en el sutta “Okāse sattamī” (§302). En el locativo, la séptima [inflexión].