Dhātu-nāmānam upasaggayogādīsv api ca

¿Cómo qué?

1. Buddhasmā parājenti aññatitthiyā (los adherentes de otros maestros fueron vencidos por el Buddha).

En conexión con la raíz ‘bhū’ precedida de ‘pa’, aquello desde lo cual hay un fluir ininterrumpido recibe el nombre “ablativo”.

¿Cómo qué?

1. Himavatā pabhavanti pañca mahānadiyo (los cinco grandes ríos se originan en los Himalayas).
2. Anavatattamhā pabhavanti mahāsarā (los grandes lagos se originan en el [lago] Anavatatta).
3. Aciravatiyā pabhavanti kunnadiyo (los ríos pequeños se originan en el [río] Aciravatī).

También en conexión con nombres, ese caso recibe el nombre “ablativo”.

¿Cómo qué?

1. Urasmā jāto putto (un hijo nacido del pecho).
2. Bhūmito niggato raso (la esencia sale de la tierra).
3. Ubhato sujāto putto mātito ca pitito ca (un hijo bien nacido de ambos, de la madre y del padre).

En conexión con prefijos, ese caso recibe el nombre “ablativo”.

¿Cómo qué?

1. Apasālāya āyanti vāṇijā (los mercaderes van evitando la sala [de aduanas]).
2. Ābrahmalokā saddo abbhuggacchati (el sonido se propaga hasta el mundo de Brahmā).
3. Upari pabbatā devo vassati (la lluvia cae sobre la colina).
4. Buddhasmā pati Sāriputto dhammadesanāya bhikkhū ālapati temāsaṃ (en sustitución del Buddha, Sāriputta convoca a los bhikkhus para la predicación del Dhamma durante tres meses).
5. Ghatam assa telasmā pati dadāti ([él] le da mantequilla en lugar de aceite).
6. Uppalam assa padumasmā pati dadāti ([él] le da un lirio en lugar de un loto).
7. Kanakam assa hiraññasmā pati dadāti ([él] le da oro en lugar de plata).

Al tomar “ādi”, hay también la quinta inflexión en medio de los casos.

1. Ito pakkhasmā vijjhati migaṃ luddako (el cazador hiere [herirá] al ciervo dentro de quince días).
2. (Ito) kosā vijjhati kuñjaraṃ ([él] hiere al elefante a un kosa de aquí).
3. (Ito) māsasmā bhuñjati bhojanaṃ ([él] come la comida dentro de un mes).

Al tomar “api”, hay también la quinta inflexión en conexión con partículas, y también la segunda y la tercera [inflexión].

1. Rahitā mātujā puññaṃ katvā dānaṃ deti (sin un hijo, habiendo hecho mérito, [él] da); rahitā mātujaṃ, rahitā mātujena vā.
2. Rite saddhammā kuto sukhaṃ labhati (sin el buen Dhamma, ¿dónde [uno] puede obtener la felicidad?); rite saddhammaṃ, rite saddhammena vā.
3. Te bhikkhū nānā kulā pabbajitā (esos bhikkhus abandonaron el hogar desde diversas familias).
4. Vinā saddhammā natth’ añño koci nātho loke vijjati (sin el buen Dhamma, no existe en el mundo ningún otro refugio); vinā saddhammaṃ, vinā saddhammena vā; vinā buddhasmā, vinā buddhaṃ, vinā buddhena vā.

Al tomar “ca”, hay también la quinta inflexión en otros significados.

1. Yato ’haṃ bhagini ariyāya jātiyā jāto (hermana, desde que nací con el nacimiento Noble).
2. Yato sarāmi attānaṃ (desde que tengo memoria de mí mismo).
3. Yato patto ’smi viññutaṃ (desde que llegué al uso de razón).
4. Yatv ādhikaraṇam enaṃ cakkhundriyaṃ asaṃvutaṃ viharantaṃ abhijjhādomanassā pāpakā akusalā dhammā anvāsaveyyuṃ (por esa razón, los dhammas malos y perjudiciales, la codicia y la aflicción, atormentan [al bhikkhu] que mora sin contención en la facultad del ojo).