Jātādīnam im’-iyā ca

1. Pacchā jāto: pacchimo (nacido después: último).

Así:

1. Ante jāto: antimo (nacido al final: último).
2. Majjhe jāto: majjhimo (nacido en el medio: mediano).
3. Pure jāto: purimo (nacido antes: primero).
4. Upari jāto: uparimo (nacido arriba).
5. Heṭṭhā jāto: heṭṭhimo (nacido abajo).
6. Gupphe jāto: gopphimo (nacido en el tobillo).
7. Bodhisattajātiyā jāto: bodhisattajātiyo (nacido en el linaje de los Bodhisattas). Así: assajātiyā jāto: assajātiyo (nacido en la especie de los caballos), hatthijātiyā jāto: hatthijātiyo (nacido en la especie de los elefantes), manussajātiyā jāto: manussajātiyo (nacido en la especie humana).

Al tomar ‘ādi’, también tras [palabras con] el significado de “dedicado a” (niyutta) y otros, y tras [palabras con] el significado de “hay esto de él” (tad assa) y otros, hay los sufijos ‘ima’, ‘iya’ e ‘ika’.

1. Ante niyutto antimo (dedicado al final). Así: antiyo, antiko.
2. Putto assa atthi, tasmiṃ vā vijjatī ti puttimo (hay un hijo de ese, o existe en ese [un hijo]: uno que tiene hijos). Así: puttiyo, puttiko; kappo assa atthi, tasmiṃ vā vijjatī ti kappimo, kappiyo, kappiko (hay un pensamiento de ese, o existe en ese [un pensamiento]: uno que tiene pensamientos).

Al tomar “ca”, hay el sufijo ‘kiya’ en el significado de “dedicado a”.

1. Jātiyaṃ niyutto: jātikiyo (dedicado al nacimiento).
2. Andhe niyutto: andhakiyo (dedicado a la ceguera).
3. Jātiyā andho: jaccandho (ciego de nacimiento).
4. Jaccandhe niyutto: jaccandhakiyo (dedicado al [estado del] ciego de nacimiento).