Kaccāyana-Byākaraṇaṃ · capítulo 4 de 8
Nāmānaṃ samuccayo dvando
Una colección de nombres [recibe el nombre] “dvanda” (compuesto copulativo).
- Kaccāyana 329
- Rūpasiddhi 357
- Saddanīti 709
- Samāsa-Kappa · Sattama-Kaṇḍa
Texto y traducción
Leer en el capítulo →329. 357. Nāmānaṃ samuccayo dvando (709)
Nāmānaṃ ekavibhattikānaṃ yo samuccayo, so dvandasañño hoti.
Candimā ca sūriyo ca candimasūriyā (D. i, 226; ii, 255; iii, 71; M. i, 404; A. i, 306); samaṇo ca brāhmaṇo ca samaṇabrāhmaṇā (A. i, 363; DA. i, 95); Sāriputto ca Moggallāno ca Sāriputtamoggallānā (Vin. iii, 50; M. ii, 119); brāhmaṇo ca gahapatiko ca brāhmaṇagahapatikā (D. i, 104; M. i, 354); Yamo ca Varuṇo ca Yamavaruṇā; Kuvero ca Vāsavo ca Kuveravāsavā.
Dvanda icc anena kvattho? Dvandaṭṭhā vā.
- Candimā ca sūriyo ca candimasūriyā (la luna y el sol).
- Samaṇo ca brāhmaṇo ca samaṇabrāhmaṇā (ascetas y brahmanes).
- Sāriputto ca Moggallāno ca Sāriputtamoggallānā (Sāriputta y Moggallāna).
- Brāhmaṇo ca gahapatiko ca brāhmaṇagahapatikā (brahmanes y dueños de casa).
- Yamo ca Varuṇo ca Yamavaruṇā (Yama (el rey de la Muerte) y Varuṇa).
- Kuvero ca Vāsavo ca Kuveravāsavā (Kuvera y Vāsava).
¿Cuál es la utilidad del nombre “dvanda” (compuesto copulativo)? Para el uso del nombre “dvanda” en el sutta “Dvandaṭṭhā vā” (§165). Opcionalmente, en un compuesto copulativo.
Sin las notas al pie: están en la tarjeta del capítulo.
Borradores
- Clasificación del sutta → borrador
- Análisis según Visuddhāyuṃ → borrador
Preguntar sobre §329
La pregunta se hace desde el análisis según Visuddhāyuṃ (borrador): responde con la fila de este sutta y las fuentes del proyecto. Es para estudiantes inscritos y pide iniciar sesión.
Edición del texto en pāḷi y traducción al español por Bhikkhu Nandisena. Este material puede ser reproducido para uso personal y distribuido de forma gratuita. Copyright © 2026 Instituto de Estudios Buddhistas Hispano (IEBH). Publicado bajo licencia CC BY-NC-ND 4.0 · DOI 10.5281/zenodo.21948010.